El 27 de octubre de 2026 Israel celebrará elecciones legislativas para renovar la Knéset, el Parlamento unicameral de 120 escaños. El sistema proporcional y la multiplicidad de partidos configuran un escenario de coaliciones y bloques.
El 27 de octubre de 2026 Israel celebrará elecciones legislativas para elegir a los 120 miembros de la Knéset, el Parlamento unicameral. El sistema israelí es parlamentario: el primer ministro es el jefe de Gobierno y el presidente cumple funciones principalmente ceremoniales. No existe una constitución escrita rígida, sino Leyes Fundamentales.
El sistema electoral es de representación proporcional con lista cerrada, circunscripción nacional única y umbral del 3,25 % de los votos válidos. Los escaños se asignan por el método Bader-Ofer, variante israelí del método D’Hondt. Ningún partido ha obtenido nunca los 61 escaños necesarios para la mayoría absoluta, por lo que todos los gobiernos han sido de coalición. El número de listas con representación suele situarse entre diez y trece.
El sistema político israelí se caracteriza por una fragmentación crónica, una intensa polarización entre bloques y una dependencia de socios minoritarios para construir mayorías parlamentarias. Los clivajes incluyen laico-religioso, judío-árabe, seguridad-territorios y, desde hace más de una década, el eje Netanyahu/anti-Netanyahu.
En estas elecciones, el Likud de Benjamín Netanyahu solicitó al Comité Electoral Central la descalificación de Ra’am, liderado por Mansour Abbas, y de la Lista Conjunta, integrada por Hadash, Ta’al y Balad. La justificación esgrimida sostiene que «no hay lugar en la Knéset para quienes perjudican» a miembros de las fuerzas israelíes.
Ni el bloque encabezado por Netanyahu ni la oposición sionista logran por sí solos los 61 escaños necesarios para formar gobierno. Los opositores se articulan en torno a figuras como Gadi Eisenkot, antiguo jefe de las Fuerzas de Defensa de Israel, y el ex primer ministro Naftali Bennett.
En un país de 10,3 millones de habitantes, los ciudadanos palestinos con nacionalidad israelí representan aproximadamente una quinta parte de la población. Los partidos árabes podrían desempeñar un papel decisivo en la construcción de una coalición alternativa, según el analista Kazim Alam.
El sistema político israelí tiene sus raíces en las instituciones del Yishuv y en las decisiones tomadas en 1948-1949. David Ben-Gurión, primer ministro, impulsó las elecciones del 25 de enero de 1949 a la Asamblea Constituyente, que luego se denominó Knéset. El 13 de julio de 1949, Ben-Gurión expuso ante la Comisión de Constitución, Ley y Justicia: «En general, el Parlamento se ocupa de hacer leyes para las necesidades del momento y de la hora. La ley es fruto de su tiempo; no hay eternidad en la ley. […] ¿Qué autoridad tenemos para atar las manos de quienes serán elegidos a la Knéset dentro de un año o de cinco?»
Jaim Weizmann advirtió contra trasladar al Estado el modelo de la Organización Sionista: «Sería lamentable —escribió— que la constitución de la nueva república se modelara a imagen de la Organización Sionista», pues su representación proporcional «necesariamente conduce a la existencia de un gran número de partidos». Prefería un parlamentarismo de inspiración británica, de lógica mayoritaria.
Ze’ev Jabotinsky, padre del sionismo revisionista, proponía un Estado liberal «mínimo», con salvaguardas fuertes para el individuo. Su fórmula «todo hombre es un rey» resume la tesis: la democracia no se agota en la regla de la mayoría y el individuo está por encima del Estado. Esa visión constitucional tampoco prevaleció en 1949.
De estas elecciones no surgirán conversaciones de paz, según coinciden analistas y críticos. El resultado puede modificar la composición del gobierno sin alterar las coordenadas dentro de las cuales se mueve la política israelí.