El libro Los irresponsables, de Johan Chapoutot, examina el contexto político y económico que permitió el ascenso de Adolf Hitler en Alemania en 1933, a partir de la crisis posterior a la Primera Guerra Mundial y el colapso financiero de 1929.
El libro Los irresponsables. ¿Quién llevó a Hitler al poder?, de Johan Chapoutot, analiza las condiciones políticas, económicas y sociales que facilitaron el ascenso de Adolf Hitler en Alemania en 1933.
Según el texto, la crisis económica, social y moral en Alemania tras la derrota en la Primera Guerra Mundial se agravó con el colapso financiero de Wall Street en 1929. El Tratado de Versalles es mencionado como un factor que contribuyó al deterioro de la situación.
El autor describe que la desocupación, el hambre y la corrupción transformaron valores como el orgullo, la tenacidad y el patriotismo en odio, resentimiento, violencia y venganza. En ese contexto, emerge la figura de Adolf Hitler.
El canciller conservador Franz von Papen y su entorno político, intelectual, financiero y empresarial, según el libro, conocían el diagnóstico y la solución. Consideraban que la democracia había fallado y que era necesario recuperar la monarquía o instaurar un sistema autoritario-conservador.
El texto señala que se atribuía al «bolcheviquismo cultural» la destrucción del país, y se criticaba al Estado asistencial. Se promovía una economía abierta, de libre comercio internacional, iniciativa privada y protección de la propiedad privada. Se sostenía que cada individuo era responsable de sí mismo, incluso en la desocupación, y se elogiaba el trabajo en negro como ejemplo de que la desocupación no era una fatalidad.
El autor menciona que Walter Schotte, periodista e intelectual, escribió el manifiesto propagandístico de Von Papen y su círculo, basado en la idea de una nación feliz bajo un Estado fuerte, viril, autoritario y no parlamentario. Este grupo, descrito como egoísta e ingenuo, no previó las consecuencias del ascenso de Hitler.
En el plano geopolítico, el libro indica que estos publicistas políticos tenían una inspiración religiosa, con el concepto bíblico del Katéchon, que se refiere al que resiste e impide la llegada del Maligno y del Apocalipsis. Se consideraban predestinados a preservar los valores de Occidente.
En 1933, la presidenta del Parlamento alemán, la diputada comunista Clara Zetkin, anunció que Hermann Goering había sido elegido nuevo presidente del Reichstag. El texto destaca que una comunista revolucionaria cedió la presidencia a un nazi, lo que ilustra la hostilidad común hacia la democracia.
El autor compara la situación con la guerra civil romana, donde Julio César y Pompeyo fueron asesinados y la República Romana dejó de existir, dando paso al Imperio.
Finalmente, el autor cita a Miles Davis sobre el silencio y afirma que extrajo mucho del libro de Chapoutot para interrumpirlo, considerándolo una buena interrupción en tiempos donde, según su opinión, el Maligno parece haber tomado el lugar del Katéchon en la agenda internacional, encarnado en líderes con delirios mesiánicos ungidos por dioses transitorios de una ficción financiera y tecnológica, y que el nuevo demonio se forja en una combinación insensible e impiadosa de un algoritmo vanidoso e indescifrable.